解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之 德如是，是 其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而 不惧，其周 之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而 不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之 盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>